Cum ar trebui să fie un tată? (n. I

Să fii tată în zilele noastre este mai dificil decât înainte. Tatăl nu are în prezent un drept „înnăscut” la conducere în familie sau autoritate „ereditară”. Autoritatea „înnăscută” a tatălui poate fi înlocuită cu autoritatea dobândită, care este determinată de toate comportamentele din familie și grija pentru aceasta. Dar nici atunci această autoritate nu va fi dominantă, ci egală cu autoritatea mamei. Aceasta este esența unei familii moderne, egale, democratice.

Pentru un fiu, tatăl este un model de la care copiază conștient sau inconștient comportamentul. Ceea ce se învață în copilăria timpurie rămâne adesea pe viață, determinând în mare măsură comportamentul demn (sau nedemn) al unui tânăr. Tatăl îl ajută pe băiat să dezvolte trăsături de caracter masculin adevărate precum rezistența, generozitatea, curajul etc.

Pentru o fiică, tatăl este primul exemplu de bărbat, primul exemplu de comportament masculin pozitiv (sau negativ).

Un tată este puterea, inteligența și sprijinul familiei în dificultățile cotidiene. Acesta este un prieten mai în vârstă rezonabil și corect pentru copii. Sub supravegherea și protecția tatălui, copiii trăiesc bine și bucuroși.

Exemplul pozitiv al unui tată în creșterea copiilor este atât de important și semnificativ încât societatea trebuie să aibă grijă constant să-l susțină atunci când este prezent și să se străduiască să compenseze absența lui. Prima este clară. Dar cum poate un copil să compenseze lipsa de autoritate paternă?

În primul rând, mama are nevoie de ajutor de la bărbați apropiați: frate mai mare, bunic, unchi etc.

Viața unui tată într-o familie este în fața copiilor săi. Ei văd totul, observă greșeli și erori de comportament și le condamnă cu strictețe, aproape crud. "M-ai pacalit. Mi-ai promis că vei merge cu mine la grădina zoologică, dar nu te-ai dus”, „Mi-ai promis să-mi cumperi o jucărie și nu mi-ai cumpărat”, „Tu ceri să-mi fac patul, dar nu-l faci tu..." Părinții îi învață pe copii mici toate științele, iar copiii unui părinte predau moralitatea practică. De-a lungul anilor, copiii încep să înțeleagă că greșelile în comportamentul copiilor sunt cel mai adesea neintenționate. În timp, pe măsură ce crește, tatăl are nevoie din ce în ce mai mult de simpatie și înțelegere a slăbiciunilor sale, astfel încât copiii săi în creștere să-și ierte greșelile pe care le-a făcut din lipsă de experiență și ignoranță. Atunci tatăl va înțelege cel mai bine și va vedea pe cine a crescut: oameni demni sau egoiști insensibili. Probabil că fiecare tată vrea să-și vadă copiii cuminți. Recent, mulți oameni au devenit mai atenți la problemele familiei și la creșterea copiilor. În zilele noastre, bărbații sunt mult mai dispuși să participe la întâlnirile părinți-profesori și să ajute copiii cu temele decât să participe la gătit și la spălat rufe. Totuși, din ce în ce mai mulți bărbați consideră că este necesar să împartă treburile casnice cu soțiile lor. Aceasta înseamnă că înțeleg corect datoria părintească.

Să fii tată în zilele noastre este mai dificil decât înainte. Tatăl nu mai are dreptul „înnăscut” la conducere în familie, autoritatea „ereditară”. Autoritatea „înnăscută” a tatălui poate fi înlocuită cu autoritatea dobândită, care este determinată de toate comportamentele din familie și grija pentru aceasta. Dar nici atunci această autoritate nu va fi dominantă, ci egală cu autoritatea mamei. Aceasta este esența unei familii moderne, egale, democratice. Cercetătorii au descoperit că unii școlari își plasează tatăl în familie în toate privințele pe locul al doilea după mama lor și într-o serie de circumstanțe - după bunica, bunicul și colegii lor.

Sau poate să fie așa: mama e pe primul loc? La urma urmei, o mamă este o educatoare dată de natură a copiilor ei. E corect. Dar tată? Nu este un tată un profesor mai puțin capabil al copiilor săi? Tatăl are o cantitate bună de informații versatile pentru creșterea unui copil, adesea nu mai puțin, dar mai mult decât mama. Tatăl petrece mult mai puțin timp lucrând în gospodărie decât mama și este mai liber în familie. Se dovedește că în multe familii există un potențial educațional patern considerabil, adesea ascuns și neexploatat.

Exemplul pozitiv al unui tată în creșterea copiilor este important și semnificativ. A fi atent și grijuliu față de copii este principalul lucru. Dar și tatăl trebuie să fie destul de exigent - nu poți respecta fără a cere. Și nu poți cere fără respect. Adevărat, este foarte important ce ton de comunicare alege tatăl cu copiii săi. Într-o familie, o cerință este cel mai bine exprimată sub forma unei cereri. Tonul unei comenzi sau al unei instrucțiuni nu este potrivit aici, sau mai puțin potrivit, mai ales când vorbim cu adolescenți sau copii adulți. Altfel – o cădere, un conflict.

Probabil că fiecare tată vrea să-și vadă copiii cuminți. Recent, mulți tați au devenit mai atenți la problemele familiei și la creșterea copiilor. Sociologii au descoperit că ponderea participării bărbaților la creșterea copiilor este în mod clar în creștere. Bărbații sunt mult mai dispuși să participe la întâlnirile părinți-profesori și să ajute copiii cu temele decât să participe la gătit și la spălat rufe. Totuși, tot mai mulți bărbați consideră că este necesar să facă treburile casnice cu soțiile lor. Aceasta înseamnă că înțeleg corect datoria lor paternă.

(Conform lui N.Ya. Solovyov)

26. Faceți un plan pentru text. Pentru a face acest lucru, evidențiați principalele fragmente semantice ale textului și intitulați fiecare dintre ele.

Pe baza textului și bazându-se pe experiența socială personală, numiți două împrejurări care îi permit autorului să aprecieze înalt potențialul educațional al tatălui în familie. Sugerați de ce acest potențial rămâne adesea neexploatat.

29. Dați trei exemple care ilustrează importanța implicării tatălui în creșterea copiilor.

30. Alina, în clasa a VIII-a, simte că părinții ei sunt prea protectori cu ea și o tratează ca pe un copil mic. Prin urmare, Alina se ceartă adesea cu părinții ei. Folosind textul și cunoștințele de științe sociale, formulează două sfaturi pentru Alina și părinții ei care, în opinia ta, pot îmbunătăți relația lor.

„Totul în această lume poartă în sine esența și scopul său cea mai interioară, rămânând fidel lor.” Pentru un bărbat, această esență și scopul cea mai interioară este paternitatea. Sensul său nu este numai, sau mai bine zis, nu atât în procreare, ci mult mai larg. Paternitatea este un concept primordial, primordial. Face parte din natura masculină. Caracteristica sa principală este slujirea și responsabilitatea în fața lui Dumnezeu pentru cei încredințați ție, care au nevoie de tine, care depind de tine. Nu poate fi realizat prin niciun set de reguli sau acțiuni morale. Paternitatea este întotdeauna creativă. Învățăm primul exemplu simplu și ușor de înțeles de paternitate în familie. Rolul tatălui nu este dezvăluit imediat copilului. La început are mai multă nevoie de mama lui. Ea este cea mai apropiată și mai importantă persoană de el. Dar treptat, în observarea părinților, adevărata ierarhie a familiei i se dezvăluie copilului. Dacă vede în mod constant primatul tatălui și ascultarea mamei față de el, copilul își va determina corect locul și se va comporta în consecință. Dar dacă copilul nu vede ascultarea mamei, îi va fi dificil să explice de ce trebuie să se supună. Copiii își percep mama, într-o oarecare măsură, ca pe un fel de proprietate și învață foarte repede să o gestioneze. Însăși prezența tatălui, ca principal în comunitatea familială, limitează pretențiile acestor copii. Uneori este suficient ca mama să amenințe că îi va spune totul tatălui, sau să ia telefonul: „Acum îl sun pe tata”, iar obraznicii devin mai tăcuți decât apa, mai jos decât iarba. Tatăl nu este, desigur, personificarea pedepsei; în mintea copilului, el personifică adevărul, priceperea și puterea. El este cel care știe totul, poate face totul și poate face totul. El este cel în care ai încredere nesfârșită. Cel pe care ți-e frică să-l superi. Cel a cărui dragoste pentru tine nu încetează niciodată, deși uneori se exprimă în acțiuni sau interdicții care îți sunt de neînțeles sau neplăcute. Acest concept de tată se formează la un copil la o vârstă fragedă, când conștiința lui nu cunoaște încă criticile. Acesta este un concept foarte stabil. În acest caz, copilul crește și se dezvoltă, realizându-și potențialul la maximum. Dar cel mai important, exemplul familiei, aproape fără cuvinte sau violență, îl învață adevăratele valori ale vieții - dragoste, umilință, grija față de ceilalți, responsabilitate.

Mama, prin acțiunile sale, trebuie să ajute în orice mod posibil copilul să perceapă autoritatea paternă necondiționată. Nici măcar un tată care nu este foarte abil și puternic nu ar trebui niciodată reproșat, discutat sau criticat în fața copiilor săi. Uneori sunt suficiente câteva cuvinte necugetate rostite în inimi, o remarcă lipsită de respect adresată tatălui, iar procesul firesc al creșterii este întrerupt. Copilul însuși începe să-și critice părinții, cuvintele și acțiunile lor. El caută un model de urmat în lumea exterioară. Deși continuă să trăiască în familie, devine de fapt un copil cinic al străzii. Desigur, sunt copii concepuți și crescuți în afara căsătoriei, sunt copii orfani în anumite împrejurări, copii ai părinților divorțați. Există din ce în ce mai mulți astfel de copii „mamei” și nu întotdeauna numai mama este vinovată pentru aceste circumstanțe dificile. Când o mamă crește singură un copil, ea folosește adesea memoria tatălui (uneori chiar fictivă) în creșterea ei. Folosește un exemplu masculin pozitiv, poate un bunic sau o altă rudă - frate sau unchi; un bun prieten, un erou celebru și chiar un personaj literar. Mamele credincioase încearcă să găsească un confesor permanent și să-și aducă copiii la el. Aici preotul participă deja la educație. Pentru un copil, el este autoritar ca mărturisitor și dă un exemplu de comportament, vederi și grijă masculine.

Un copil crescut fără tată este un fenomen trist. Dar, uneori, soțiile însele „închid” educația masculină atunci când, din diverse motive, își asumă conducerea și conducerea în familie. Astfel, ei umilesc tatăl în ochii copilului și îl privează de influență. Cea mai extremă formă de critică a soțului și a tatălui copiilor cuiva este un divorț neautorizat de el. Aș dori să vă reamintesc că în creștinism familia este asemănată cu Biserica, se numește „mică Biserică”. Ca și Biserica însăși, Biserica mică nu este un colectiv, ci un trup mistic, un singur trup. Și când corpul unei familii este tăiat (divorț), rana trece prin copii. Durerea divorțului părinților este neobișnuit de puternică, îi ia puterea fizică și psihică copilului. Și nicio explicație de genul: „Este mai bine fără tată decât cu un astfel de tată” nu o poate calma. Indiferent de circumstanțe, indiferent cât de rău ar părea soțul, un copil are nevoie de un tată, chiar „un fel”. Așa cum o persoană are nevoie de doi ochi pentru a percepe pe deplin spațiul (dacă privim cu un ochi, pierdem adâncimea, imaginea pare plată), la fel pentru a înțelege pe deplin lumea, un copil are nevoie de două vederi diferite ale părinților săi. Bărbați și femei. Interesele copilului sunt cele care le forțează pe multe femei să tolereze soții nefericiți. Femeile care nu sunt de acord categoric cu lipsa copiilor pregătesc și ele o soartă dificilă pentru copiii lor. Bine, când cei căsătoriți caută oportunități de a deveni părinți. Dar se întâmplă și ca femeile fără soț, așa cum se spune acum, „au copii pentru ele însele”. Un copil nu este o jucărie, nu este un câine de poală, nu este un tufiș de trandafiri. Copilul află adevărul că o femeie a fost creată ca ajutor, că ea trăiește întotdeauna pentru cineva, nu din Sfintele Scripturi, nici din cuvintele altcuiva, ci prin observarea directă a mamei sale. Dacă nu există tată, atunci viața mamei îi aparține în întregime. Dar copilul este imperfect și nu îl folosește întotdeauna corect. Termenul „fără tată” este rar folosit astăzi - nu cu tact. Și totuși, fără reproșuri sau insulte, să ne amintim când ne vine în minte. Când întâlnim anumite defecte în educație.

Lipsa educației masculine este problema timpului nostru. Copiii crescuți de mame, cel mai adesea, cunosc un singur model de comportament - comportamentul matern; paternitatea nu le este clară. Percepția lor asupra lumii este incompletă. Percepția lor despre familie este prea speculativă. Și acest lucru afectează în special atunci când un copil își creează propria familie. În acest sens, creșterea feminină are un impact negativ atât asupra băieților, care nu știu cine sunt tatăl și soțul și cum ar trebui să se comporte; și asupra fetelor care nu au învățat exemplul vieții unei soții în fața soțului ei, ci doar rolul unei mame. În viața independentă, fiul mare al mamei sale va trebui să lupte cu ideea că toată lumea îi datorează. Și fiica unei mame mature riscă să devină mai întâi o soție de sine stătătoare în căsătorie și apoi să-și dea toată dragostea și grija copilului, în timp ce soțul ei va rămâne de prisos pentru ea. Mamele singure, dacă își doresc fericirea copiilor lor, ar trebui să aibă grijă în special de participarea la viața copiilor lor a bărbaților apropiați, prin rudenie sau comunicare - rude, cunoștințe care trebuie dobândite printre enoriași și, bineînțeles , un mărturisitor.

Prin imaginea tatălui, Tatăl Ceresc, Domnul, intră în conștiința copilului. Credința poate fi predată de o mamă, de o bunica sau chiar de un străin, dar pentru cineva care a văzut un exemplu de paternitate în familie, multe adevăruri spirituale sunt mai ușor dezvăluite, concepte precum smerenia, ascultarea, teama de a nu supăra pe cineva iubirea și responsabilitatea se învață. Într-o zi, o prietenă, o fată adultă, a venit să-și viziteze fiica cea mare, iar din prag a început să o întâmpine zgomotos pe gazdă și să-i spună ceva. Și a fost foarte surprinsă când gazda și-a dus degetul la buze. Gestul cunoscut de toată lumea este „liniștit”. "Ce s-a întâmplat?" ea a intrebat. „Tata e acasă”. "Doarme?" "Nu. Doar…". Fiica l-a dus pe oaspete în camera ei, a închis ușa și i-a explicat că atunci când tatăl ei era acasă, gospodăria a încercat să nu-l deranjeze. Vorbesc în liniște și, în general, se comportă cu reținere. Invitata a fost la început surprinsă de o asemenea lipsă de libertate de comportament, dar apoi a spus că i-a plăcut „regulile” noastre de acasă: „Am crescut fără tată, locuim împreună cu mama mea, nu există cine să se abțină. .” O altă fată, cu nedumerire și groază, i-a spus mamei ce a văzut în casa altcuiva: „I-a spus tatălui: „Ce faci!” Oprește-te acum!’ Îți poți imagina că i-a spus asta tatălui ei! Pentru tata!” Ea a pronunțat cuvântul „tată” cu evlavie.

Un bărbat adult își realizează paternitatea în diferite aspecte. Conștiința europeană determină destinul împlinit al unui om prin construirea unei case, plantarea unui copac și nașterea unui fiu. Acesta este un program prea banal pentru noi, dar există ceva adevăr în el. În orice caz, lipsa copiilor este încă trăită ca o tragedie, inclusiv de către bărbați. Dar puțini oameni au curajul să dea naștere unui al doilea, al treilea sau al patrulea copil. De asemenea, a devenit obișnuită amânarea nașterii copiilor până la un moment mai bun, când aceștia au propriul spațiu de locuit, și-au terminat studiile și și-au stabilit o carieră. Adesea, această listă de „esențiale” devine mai lungă și se întinde la nesfârșit. Întârzierile lungi la naștere se termină adesea tragic. La început, soții nu își doresc copii, iar apoi copiii nu își doresc astfel de părinți care se iubesc prea mult. Infertilitatea a devenit obișnuită. Există multe motive pentru aceasta. Una dintre ele este că frica de concepție, care era prezentă de câțiva ani în relația soților, a devenit obișnuită. Frica latentă, uneori nerealizată în mod conștient, nu permite cuiva să conceapă și să poarte copilul dorit acum.

Frica de a fi tată se naște din lipsă de dorință sau frica de responsabilitate. Și responsabilitatea este una dintre principalele calități masculine. Un om care caută să scape de responsabilitate și să nu se îngreuneze cu greu poate fi numit bărbat. Evitând nașterea în căsnicia sa, un bărbat își pierde însuși spiritul de paternitate, nevoia de slujire paternă a vecinilor săi. Poziția sa este similară cu cea a unui rege destituit care s-a lipsit de coroana sa. Există căsătorii fără copii nu prin voință, ci prin Providența lui Dumnezeu. Acolo, vocația de tată a unui bărbat se păstrează și se realizează în relațiile cu soția sau cu alte rude, în altă slujire.

Apropo, părerea că copiii sunt „de prisos” în familie trece cu siguranță. Dar acest lucru poate veni prea târziu. Într-o familie, soțul a fost un oponent implacabil al „câmbitorilor” și a pus o condiție soției sale - să scape de sarcină. Ea a ascultat. Dar după avort, nu a mai putut naște din nou. De-a lungul anilor, soțul a devenit mai înțelept, dar nu a mai fost posibil să aibă copii de la femeia pe care o iubea. Cunosc familii în care copiii au fost „introduși ilegal”. Ocolind ordinul capului familiei: „Nu naște!” Un soț, care suferea de fobie în copilărie, și-a amenințat soția cu fiecare sarcină: „Dacă naști, voi pleca!” Dar tot ea a născut. Drept urmare, bărbatul egoist s-a transformat într-un tată bun. Și adesea în dispute aducea în discuție argumentul: „Ce îmi spui aici! Sunt tatăl multor copii!” Mai cunosc și alte câteva femei care, deși au păcătuit prin neascultare, au dat ocazia de a paternitate soților lor. Și, trebuie să spun, în fiecare caz le-au fost recunoscători.

Frica și confuzia în fața provocărilor lumii moderne, pe care le vedem la mulți dintre contemporanii noștri, sunt mult mai puțin caracteristice credincioșilor care trăiesc viața bisericească. Întotdeauna au nădejde în Domnul. Această speranță sprijină și nașterea. Eu cred că Cel care a dat gura va da și bucata. Adică, Domnul nu va abandona creația Sa, ci îi va da ceea ce are nevoie pentru viață. Prin urmare, familiile ortodoxe au adesea familii numeroase. Credința în buna Providență a lui Dumnezeu nu permite fricii de viață să învingă inima și să se scurgă de putere, motiv pentru care credincioșii sunt mai puțin probabil să dispere și să se descurajeze.

Când vorbim despre cineva - „tatăl familiei”, nu afirmăm doar faptul că bărbatul este căsătorit sau are copii, este ca un rang sau un titlu special. Tatăl familiei își împlinește destinul masculin, de stăpân, de preot și de războinic. Un maestru este un conducător autocrat căruia îi pasă de cei dragi și este responsabil pentru viața lor în fața lui Dumnezeu. Nu este un despot, nici un tiran, este stăpânul familiei. În rusă, soțul era adesea numit „șef”. Chiar și acum, undeva vor spune: „Și stăpânul tău de casă?” Treburile de familie cu un astfel de proprietar sunt, desigur, discutate cu soția sa și, uneori, cu copiii săi. Dar decizia este a lui. Scopul de a fi preot este împlinit ca îndrumare a familiei cuiva către mântuire prin predicare. În acest sens, Apostolul compară dragostea soțului pentru „micuța sa Biserică” cu iubirea jertfă a lui Hristos pentru Biserica Sa, comunitatea credincioșilor. Tatăl familiei este responsabil să-și prezinte soția (și copiii) Domnului, neavând pată, riduri sau orice asemenea lucru, ci că ea este sfântă și fără cusur (Efeseni 5:27). Adică el este responsabil pentru starea spirituală și morală a casei sale. Și ca războinic, el este chemat să-i protejeze de răul extern care atacă. Apropo, sârbii își numesc soțul „război”. Femeia va spune: „războinicul meu”. Acestea sunt cele trei ipostaze ale tatălui de familie. Ideal, desigur, dar în viață fiecare le întruchipează în propria măsură.

Paternitatea se poate manifesta oriunde un bărbat se dovedește a fi mai în vârstă, mai înalt, mai important sau mai puternic. Și dacă te uiți cu atenție, toată lumea are un astfel de loc. De exemplu, un bărbat singur. Uneori sunt copii lângă el. Nepoți, alte rude, vecini, colegi de călătorie, copiii prietenilor și cunoscuților și doar copiii cuiva. Dacă un bărbat își amintește că un copil este crescut prin exemplu, atunci paternitatea sa se va manifesta prin faptul că nu va da un exemplu rău și va încerca să nu-i seducă pe acești micuți. A face lucruri rele este rău. Dar în fața copiilor este inacceptabil. În zilele noastre, mulți copii cresc fără tați. Un bărbat singur, o rudă sau un prieten apropiat poate participa la creșterea lor. Dacă tutela este exprimată într-un interes neprefăcut în viața copilului, hobby-urile sale, în deschiderea personală față de el, în conversații sincere și capacitatea de a asculta, atunci copilul va accepta cu siguranță o astfel de persoană ca fiind „una a lui” și va fi edificat de cuvintele și exemplul lui. În Biserică există conceptul de „naș” sau „naș”. Aceasta este o altă oportunitate (și obligație) de a realiza calitatea de părinte.
Nu cu mult timp în urmă, participarea la creșterea unui copil ciudat și necunoscut părea naturală. Odată o imagine familiară, când un tip în trecere disciplina o persoană obraznică și oprește huliganismul. Băieților le era frică să fie obraznici (fumând, trăgând împletiturile fetelor, înjurând) în fața adulților, mai ales dacă era bărbat. „Taci, vine un tip!” Intervenția lui era așteptată. A arătat responsabilitatea masculină pentru toată lumea. Solidaritate cu părinții, cu societatea. Cu toate acestea, o astfel de tutelă din partea unui străin nu era opresivă. Dimpotrivă, părea să-l includă pe băiat într-o comunitate de familie, într-o preocupare comună. De aceea, era obișnuit să se numească un adult necunoscut, „unchi”, aproape asemănător. „Unchiule, cât este ceasul?”

Și încă un exemplu de paternitate în afara familiei. Aceasta este o atitudine paternă față de lumea naturală și lumea oamenilor. A. Saint-Exupery scrie în „Planeta oamenilor”: „A fi om înseamnă a simți că ești responsabil pentru tot. Arde de rușine pentru sărăcie, deși pare să existe și nu este vina ta. Fii mândru de victoria câștigată de camarazii tăi. Și să știi că punând o piatră, ajuți la construirea lumii.” Acolo, scriitorul amintește de moartea unui bătrân, „om cu adevărat vrednic. Era grădinar, mi-a spus: „Odinioară, știi, slăbim pământul cu cazma, și eram udat de sudoare... Reumatismul mă chinuie, mă dor picioarele, jur, obișnuiam. jură pe această servitute penală, orice valorează lumea”. Dar acum aș săpa și aș săpa în pământ. Aceasta este o treabă grozavă! E atât de ușor să respiri! Și atunci, cine îmi va tunde copacii acum?’ A părăsit pământul cultivat. O planetă cultivată. Legăturile de dragoste l-au legat de toate câmpurile și grădinile, de toți copacii pământului nostru. Acesta este cine a fost proprietarul și conducătorul ei generos și generos.” Domnul a dat omului pământul ca stăpânire a lui, punând totul sub picioarele lui: toate oile și boii, precum și animalele câmpului, păsările cerului și peștii mării (Ps. 8:7-9). . Atitudinea paternă față de lumea naturală este în posesia rezonabilă a acesteia. Omul este chemat să-l cultive și să-l păstreze (iată-l - un copac plantat de mâna unui om - un simbol al păstrării păcii lui Dumnezeu). Nu lua prea mult de la natura, tine-ti nevoile sub control, iar orice interventie in viata naturii trebuie sa fie constienta.

În vremuri trecute, cererea includea adesea cuvintele „fii tată”, „fii locul tatălui”. Adică: dovedește-te în acest caz, așa cum ar face propriul tău tată. Facem o cerere unei persoane mai puternice decât noi înșine. Fiecare șef poate (și din nou, ar trebui) să fie tată. Orice persoană „superioară”. Fie după scara carierei, poziție, circumstanțe. Un ofițer decent își arată paternitatea față de soldați. „Slujitorul regelui, tatăl soldaților”, conceptul obișnuit este „părinți-comandanți”. Ofițerul este chemat să predea, să conducă, să antreneze, să transforme un tip obișnuit într-un soldat. Aici există atât violență, cât și asprime. Dar și o înțelegere a dificultăților serviciului militar. Paternitatea se manifestă prin a nu adăuga o povară inutile și un pericol pentru soldat. Un funcționar, un lider, un proprietar, un director - toți sunt acuzați de paternitate. Odată, regele a fost numit „Tar-Tatăl”. Și au numit-o corect. Regele este adevăratul tată al poporului său. La fel, orice alt conducător trebuie să fie unul. Este o atitudine paternă și o grijă care se așteaptă de la el. Înalți oficiali ai administrației orașului sunt încă numiți „părinții orașului”. Adevărat, în ultima vreme a devenit din ce în ce mai ironic. Un bun proprietar sau director al unei întreprinderi nu poate fi condus numai de profit în relațiile sale cu subordonații săi. Am doi cunoscuți care sunt antreprenori siberieni. Ei au propriile fabrici undeva pe Angara, producând materiale de construcție. Ne-am întâlnit o dată: „Ce mai faci?” - Întreb. Ei răspund: „Criză. Nu există comenzi.” - „Deci din ce trăiesc oamenii dacă nu există muncă?” „Nu ne abandonăm muncitorii. Plătim cât putem. Încercăm să oferim măcar ceva de lucru.”

Un șef al cărui subordonat sau angajat este necinstit față de el este adesea el însuși vinovat pentru acest lucru. Șeful este ca un tată pentru subalternii săi. Ei iau fără să vrea un exemplu de la el. Și dacă observă (și nu poți ascunde nimic subordonaților tăi, precum și copiilor tăi) că șeful este necinstit în anumite privințe, înșelând în anumite privințe, atunci vor accepta imediat acest model de relații de afaceri și comportament. ca normă și chiar va încerca să o depășească. Prin urmare, responsabilitatea oricărui manager este mult mai mare decât a unui muncitor obișnuit. Iar oricui i s-a dat mult, i se va cere mult și căruia i s-a încredințat mult, i se va cere mai mult (Luca 12:48).

În nenorocire, o persoană speră la participarea tatălui. Strigând „ajutor!” adresată „tatălui”. Iar cel care se grăbește să ajute își arată paternitatea. Desigur, o femeie poate salva și un bărbat care se îneacă, poate ajuta un bătrân căzut sau poate intra într-o colibă în flăcări. Dar ea poate, dar un bărbat trebuie. Și când o femeie își convinge soțul să nu împrumute bani unui prieten, să nu petreacă o duminică ajutând un vecin din țară, îi cere să nu se implice într-o situație plină de pericol în care este nevoie de sprijinul lui, ea îl împinge să-și trădeze. datoria, paternitatea lui. O astfel de trădare este greu de experimentat pentru un bărbat. Nu există noblețea defectuoasă; fie există, fie nu există. Mame care își cresc singure fiii! Asigurați-vă că îi învățați să înțeleagă corect bărbăția - să ajute pe cineva care este mai slab, să nu fie un laș atunci când trebuie să protejezi pe cineva, să fie responsabil pentru acțiunile lui, să ia decizii independente, să fie prieten!

Nu interfera cu impulsurile lor nobile din cauza slăbiciunii și fricii tale feminine. Lăsați serviciul și responsabilitatea să devină nu sloganuri, ci esența interioară a fiilor voștri. Creșteți un cavaler, nu o unitate biologică. Servirea unei alte persoane aduce o mare bucurie. Cel mai mare după ce l-ai slujit lui Dumnezeu, deși în esență înseamnă și a-L sluji lui Dumnezeu. Leonardo da Vinci, care a lucrat ca puțini muritori și, în cuvintele sale, a preferat moartea oboselii, a scris despre sine: „Nu mă săturam niciodată să-i ajut pe alții”.

Principiul paternității menține societatea în ordine relativă. Atâta timp cât el acționează ca tatăl familiei, șeful, liderul, ofițerul, avem societate. Dar dacă nu există, societatea se transformă într-o turmă umană. Prin urmare, acest principiu trebuie susținut și alimentat. Astăzi mass-media, pretutindeni și într-o cursă împotriva altora, încearcă să dezvăluie goliciunea „părinților” și să dezvăluie păcatele celor de la putere. Președinții, miniștrii, generalii, judecătorii proprii și ai altora. Ca intenționat, distrugând speranța oamenilor chiar și pentru cea mai mică putere decentă, insuflând în societate critici fără discernământ la adresa tuturor superiorilor, cultivând grosolănia la nivel mondial. În toate felurile posibile, ei ne oferă un model de societate complet lipsită de principii, în care nu pot exista relații sincere sau cel puțin un fel de umanitate între senior și junior, șef și subalterni, cei care au și cei care nu au. Unde „bătrân” înseamnă bătrânul în răutate sau capacitatea de a comite răutate. O asemenea viziune nu permite supunerea sinceră și smerenia. Pur și simplu provoacă „răsturnarea”. Răsturnarea, răsturnarea și răsturnarea... Putem spune că lumea este împinsă către o criză de credință de tot felul de autorități.

Principiul paternității este încălcat și de propaganda iubirii între persoane de același sex acceptată în spațiul post-creștin al Europei și al Statelor Unite. A devenit atât de agresiv și s-a ridicat la astfel de înălțimi sociale încât, „de teamă” de privare, mulți „care își au locul” în societate nu numai că nu i se opun, ci chiar o promovează ei înșiși. Frica de Pilat trăiește și operează în ei.

Dar să nu ne descurajăm. Un credincios are întotdeauna un Tată. Iubitor, grijuliu și puternic. Un credincios experimentează Paternitatea Domnului în sine, în cei dragi săi și în lumea naturală. Și destul de firesc, el își dezvoltă dorința nu numai de a accepta dragostea, grija și ajutorul lui Dumnezeu, ci și de a se manifesta ca un „tată” în relație cu oamenii, cu lumea lui Dumnezeu - natura. De câțiva ani încoace, au existat și sunt create noi centre ortodoxe pentru tineret și copii, tabere și asociații, unde profesorii, consilierii și voluntarii încearcă să ajute tinerii și copilăria moderne să vadă și să înțeleagă corect lumea. Nu prin ordin sau decret, nu din interes propriu, ci la îndemnul inimii lor, acești oameni creează programe interesante pentru vacanțe, ture de tabără și diverse evenimente pentru tinerii lor compatrioți. Ei predau comunicarea, prietenia, responsabilitatea, morala. Mai mult, ei nu predau după manuale uscate și, în cea mai mare parte, stupide, și nu cu învățături morale. Fiecare program suferă o naștere creativă comună. Aceasta este cu adevărat o slujire apostolică. Copiii Mei, pentru care sunt din nou în chinurile nașterii, până când Hristos se va forma în voi (Gal. 4:19). Dar grupurile de căutare? Există, de asemenea, concepte paterne de datorie și responsabilitate. Sau participarea la viața prizonierilor, a oamenilor grav bolnavi, fără de care este imposibil să ne imaginăm viața Bisericii de astăzi. Școlile și liceele de cadeți și cazaci sunt la mare căutare în aceste zile. scoli de cadeti. Părinții, în special cei ortodocși, vor să-și vadă fiii ca bărbați adevărați, viitori tați. Soția unui oficial de rang înalt, patriot, a vorbit despre soțul ei: „Se uită la știri, comentează, suferă pentru țară, se înfurie. Și voi trece la Soyuz, el se va uita, va uita, va asculta... „Ce fețe”, spune el, „ce fețe!” În viaţă. Rusia este încă în viață.” Și ochii sunt umezi.”

A ajuta Patria nu necesită întotdeauna reforme sau mișcări superioare. Trebuie să începi prin a-ți „reanima” sufletul. Și sufletul prinde viață când se lipește de Dumnezeu. Un astfel de suflet viu se va manifesta cu siguranță în serviciu. Inclusiv paternitatea.

Să fii tată în zilele noastre este mai dificil decât înainte. Tatăl nu mai are un drept „înnăscut” la conducere în familie sau autoritate „ereditară”. Autoritatea „înnăscută” a tatălui poate fi înlocuită cu autoritatea dobândită, care este determinată de toate comportamentele din familie și grija pentru aceasta. Dar nici atunci această autoritate nu va fi dominantă, ci egală cu autoritatea mamei. Aceasta este esența unei familii moderne, egale, democratice, colectiviste.

În majoritatea covârșitoare a familiilor, munca tatălui se desfășoară aproape în totalitate în afara casei. Copiii văd cum lucrează mama lor în gospodărie, dar nu văd cum lucrează tatăl lor. Munca unei mame ofera tuturor beneficiile si confortul casei: mancare delicioasa, haine curate, confort si ordine. Și ce oferă munca tatălui? Salariul este ceva inaccesibil și de neînțeles copiilor. Nu este o coincidență că un număr de cercetători au descoperit că unii școlari își plasează tatăl în familie în toate privințele pe locul al doilea după mama lor și într-o serie de circumstanțe - după bunica, bunicul și colegii lor.

Pentru un fiu, tatăl este un model de la care copiază conștient sau inconștient comportamentul. Ceea ce se învață în copilăria timpurie rămâne adesea pe viață, determinând în mare măsură comportamentul demn (sau nedemn) al unui tânăr. Tatăl îl ajută pe băiat să dezvolte trăsături de caracter cu adevărat masculine precum curajul, rezistența, generozitatea etc.

Pentru o fiică, tatăl este primul exemplu de bărbat, primul exemplu de comportament masculin pozitiv (sau negativ). Se pare că există o legătură directă, o dependență clară între exemplul bun al unui tată și familia fericită creată de fiica lui.

Un tată este puterea, inteligența și sprijinul familiei în dificultățile cotidiene. Acesta este un prieten mai în vârstă rezonabil și corect pentru copii. Tatăl este generos și altruist. Sub supravegherea și protecția sa, copiii trăiesc bine și bucuroși. Tatăl, prin prezența și exemplul său, oferă copiilor încredere în acțiunile lor și în atingerea scopurilor lor. El nu vă va permite să luați o cale greșită în viață.

Se pare că, în primul rând, mama are nevoie de ajutorul celor mai apropiați bărbați: fratele mai mare, bunicul, unchiul etc. Un inginer mi-a spus că i-a rămas recunoscător tatălui său pentru exemplul și știința de a trăi. Dar pentru tot restul vieții și-a amintit și de atitudinea bună a tatălui prietenului său de școală. În această familie, a văzut cum se înțeleg tată și mama, părinți și copii, frate și frate. Dar un copil are nevoie de o vorbă bună, de un exemplu, de afecțiune și de o plimbare cu el. Inima i se umple de bucurie când un adult, un bărbat, are grijă de el.

Desigur, a fi atent și grijuliu față de copii este principalul lucru. Dar și tatăl trebuie să fie destul de exigent, pentru că principiul general al pedagogiei noastre - unitatea de respect și exigență - se aplică și în familie. Nu poți respecta fără a cere și nu poți cere fără respect. Adevărat, este foarte important ce ton de comunicare alege tatăl cu copiii săi. Într-o familie, o cerință este cel mai bine exprimată sub forma unei cereri. Tonul de ordine și direcție nu este potrivit aici, sau mai puțin potrivit, mai ales când vorbim cu adolescenți sau copii adulți. În caz contrar - o cădere, un conflict. S-a observat că situațiile conflictuale între copii și mamă apar mai des decât cu tații, dar se rezolvă mai ușor și mai rapid. În ceea ce privește conflictele dintre copii și tatăl lor, acestea apar mai rar, dar sunt mai profunde și mai dramatice. Rezolvarea lor necesită mai mult efort mental și timp. De aceea apariția lor este extrem de nedorită.

Viața unui tată într-o familie este în fața copiilor săi. Ei văd totul, observă toate greșelile și erorile de comportament și le condamnă cu strictețe, aproape crud. "M-ai pacalit. Mi-ai promis că vei merge cu mine la grădina zoologică și nu te-ai dus”, „Mi-ai promis că îmi vei cumpăra o jucărie și nu mi-ai cumpărat”, „Îmi ceri să nu trag în timp ce mănânc, dar tu însuți. ...". Viața însăși sugerează un aforism: părinții îi învață pe copii mici toate științele, iar copiii părinților predau doar morală practică.

De-a lungul anilor, copiii încep să înțeleagă că greșelile în comportamentul părinților lor sunt cel mai adesea neintenționate. În timp, pe măsură ce crește, tatăl are nevoie din ce în ce mai mult de simpatie și înțelegere a slăbiciunilor sale, astfel încât copiii săi în creștere să-și ierte greșelile pe care le-a făcut din lipsă de experiență și ignoranță. Atunci tatăl va înțelege cel mai bine, vezi pe cine a crescut: oameni demni sau egoiști insensibili.

Probabil că fiecare tată vrea să-și vadă copiii cuminți. Recent, mulți tați au devenit mai atenți la problemele familiei și la creșterea copiilor. Sociologii au descoperit că ponderea participării bărbaților la creșterea copiilor este în mod clar în creștere. Bărbații sunt mult mai dispuși să participe la întâlnirile părinți-profesori și să-i ajute pe copii la teme decât să participe la gătit și la spălat rufe.Totuși, tot mai mulți bărbați consideră că este necesar să împartă treburile casnice cu soțiile lor. Aceasta înseamnă că înțeleg corect datoria lor paternă.

0 Conferință pentru părinți „Rolul tatălui în creșterea copiilor”

Rusia, regiunea Arhangelsk, districtul Pinezhsky, satul Sosnovka

MBOU "Școala Gimnazială Nr. 1 Sosnovskaya"
Profesor de chimie

Gluhareva Marina Klavdievna

Conferință pentru părinți „Rolul tatălui în creșterea copiilor”

Decor:

Expoziție de desene de către elevii din clasele 1-5 „Tatăl meu”;

Expoziție de colaje a elevilor din clasele 6-9 „Nu suntem nicăieri fără tata!”

Eseu al elevilor din clasele 10 - 11 „Sunt mândru de tatăl meu”;

Expoziție de meșteșuguri făcute de tatici.

Pentru viitorii tați, serviciul militar este o școală bună de educație. Acționând ca apărători ai patriei, ei se pregătesc să-și protejeze familia. Oamenii noștri sunt pregătiți să servească în armată? Despre acest lucru vă va spune inspectorul tabelului de înregistrare militară al districtului militar Sosnovskoye, E.A. Bulygina.

În majoritatea covârșitoare a familiilor, munca tatălui se desfășoară aproape în totalitate în afara casei. Copiii văd cum lucrează mama lor în gospodărie, dar nu întotdeauna văd cum lucrează tatăl lor. Munca unei mame ofera tuturor beneficiile si confortul casei: mancare delicioasa, haine curate, confort si ordine. Și ce oferă munca tatălui? Salariul este ceva inaccesibil și greu de înțeles pentru copii. În prezent, nu toți tații își pot găsi un loc de muncă decent.

Care este situația cu șomajul în satul nostru? Oferim cuvântul specialistului centru de ocupare N.A. Kuznetsova.

Răspunsurile adolescenților arată că ei discută majoritatea problemelor care îi preocupă cu mama lor, și nu cu tatăl lor. Datorită faptului că tatăl face puțin pentru a crește copiii, relația lui cu copilul este mai proastă decât cea a soției. Oamenii apelează la el pentru ajutor mai rar decât la mama lui. Astfel, pe probleme legate de viața școlară și educațională, 31% dintre copiii chestionați se adresează mai întâi la mama lor, 8% la tatăl lor și 23% la ambii părinți. În chestiuni personale, 43% dintre fete și 32% dintre băieți apelează mai întâi la mama lor. Se dovedește că în multe familii există un potențial educațional patern considerabil, adesea ascuns și neexploatat. Și la ce duce asta? Cuvântul se acordă profesoarei sociale a școlii T.V.Morozova.

Pentru un fiu, tatăl este un model de la care copiază conștient sau inconștient comportamentul. Ceea ce se învață în copilăria timpurie rămâne adesea pe viață, determinând în mare măsură comportamentul demn (sau nedemn) al unui tânăr. Tatăl îl ajută pe băiat să dezvolte trăsături de caracter cu adevărat masculine precum curajul, rezistența, generozitatea etc. (Povestea unui student despre tatăl său).

Tatăl este forța, inteligența, sprijinul familiei în dificultățile cotidiene. Acesta este un prieten mai în vârstă rezonabil și corect pentru copii. Tatăl este generos și altruist. Sub supravegherea și protecția sa, copiii trăiesc bine și bucuroși. Tatăl, prin prezența și exemplul său, oferă copiilor încredere în acțiunile lor și în atingerea scopurilor lor. El nu vă va permite să luați o cale greșită în viață.

Exemplul pozitiv al unui tată în creșterea copiilor este atât de important și semnificativ încât societatea trebuie să aibă grijă constant să-l susțină atunci când este prezent și să se străduiască să compenseze absența lui. Cum să compensați un copil pentru lipsa de autoritate paternă? Ce părere au elevii înșiși despre asta? Cum este un tată în ochii copiilor săi? Despre asta va vorbi profesorul-psiholog G.I.Bulygina.

Inima unui copil este plină de bucurie când un adult, un bărbat, are grijă de el.

Desigur, a fi atent și grijuliu față de copii este principalul lucru. Dar și tatăl trebuie să fie destul de exigent, pentru că principiul general al pedagogiei noastre - unitatea de respect și exigență - se aplică și în familie. Nu poți respecta fără a cere și nu poți cere fără respect. Adevărat, este foarte important ce ton de comunicare alege tatăl cu copiii săi. Într-o familie, o cerință este cel mai bine exprimată sub forma unei cereri. Tonul de ordine și direcție nu este potrivit aici, sau mai puțin potrivit, mai ales când vorbim cu adolescenți sau copii adulți. Altfel – o cădere, un conflict. S-a observat că situațiile conflictuale între copii și mamă apar mai des decât cu tații, dar se rezolvă mai ușor și mai rapid. În ceea ce privește conflictele dintre copii și tatăl lor, acestea apar mai rar, dar sunt mai profunde și mai dramatice. Rezolvarea lor necesită mai multă forță mentală și timp. De aceea apariția lor este extrem de nedorită.

Viața unui tată într-o familie este în fața copiilor săi. Ei văd totul, observă greșeli și erori de comportament și le condamnă cu strictețe, aproape crud. Viața însăși sugerează un aforism: părinții îi învață pe copii mici toate științele, dar copiii părinților predau doar morală practică. Vladimir Viktorovich Bulygin, tatăl a patru fiice, și Evgeniy Alekseevich Soloviev, tatăl a 3 copii, vor împărtăși cu noi experiența lor de educație familială.

De-a lungul anilor, copiii încep să înțeleagă că greșelile în comportamentul părinților lor sunt cel mai adesea neintenționate. De-a lungul timpului, pe măsură ce crește, tatăl are nevoie din ce în ce mai mult de simpatie și înțelegere a slăbiciunilor sale, astfel încât copiii săi în creștere să fi iertat greșelile pe care le-a făcut din cauza lipsei de experiență și a ignoranței. Atunci tatăl va înțelege cel mai bine, vezi pe cine a crescut: oameni demni sau egoiști insensibili.

Și aș vrea să închei conferința noastră cu un cântec despre tata. Cântecul „Despre tata” este interpretat de elevii de clasa a cincea.